Kur buvau prapuolęs ir artimiausi planai!
Rugpjūčio mėnesį šiame kanale nepasirodė nei vienas įrašas, bet tai buvo ne be priežasties. Įraše išgirsite apie tai, kas vyko rugpjūčio mėnesį bei šiek tiek apie artimiausius „apologetika.lt“ planus.
Exorcism and Deliverance (anglų k.)
A conversation about exorcisms, deliverance, satan, demons, etc. between Laurynas Jacevicius (host of apologetika.lt) and Rev. Dr. Stefan Attard. Stefan holds a PhD in Biblical Studies, is a lecturer at the University of Malta, as well as a parish priest, and is involved in the ministry of exorcism and deliverance.
Krikščioni, nebūk besmegenis!
Jei žiūrite šį trumpą vaizdo įrašą ir esate krikščionis, tada kreipiuosi į Jus ir kviečiu nemąstyti ir nesielgti durnai. Jei tamsta Kristumi nesekate ar net nematote tam reikalo, pavadinime pateiktas kvietimas vis tiek galioja – mat principas derės visiems. Šito reikalauti, aišku, nedrįsiu, bet šiek tiek perfrazuojant televizijos reklamą iš žilos senovės: „Subalansuota krikščionims, bet tiks ir pagonims“.
Kodėl verta tikėti?
Įvadas į krikščioniškąją apologetiką jaunimo asiruošime sutvirtinimui. Kalbasi Arnas ir Hugas Jasinskai ir Laurynas Jacevičius (apologetika.lt).
Ar trijų religijų „šventovė“ neprieštarauja pačioms religijoms?
Kavinėje susitinka kunigas, rabinas ir imamas… Ne, tai ne anekdoto pradžia. Prieš dešimtmetį (galbūt ir…
Ar dera mokslas ir religija? | + dr. R. Giniūnaitė
Diskusijose apie tikėjimą neretai iškyla klausimas: ar mokslas ir religija gali būti suderinti? Kai kurių teigimu, Dievu žmonės anksčiau užkamšydavo spragas, kai negalėdavo paaiškinti kai kurių gamtos reiškinių. Dabar, mokslui žengiant į priekį, Dievo mums kaip ir nebereikia. Tuo labiau, kad kai kurie raliginiai teiginiai, atrodytų, prieštarauja mokslui. Su tokiu požiūriu nesutinka matematikos mokslų daktarė (Oksfordo universitetas), VU dėstytoja, KTU mokslo darbuotoja ir VDU KTF bendradarbė Rasa Giniūnaitė.
Ar humoras ir krikščionybė suderinami?
Humoras istorijoje būdavo kritikuojamas tiek filosofų, tiek teologų. Jų teigimu, jis trukdo savitvardai, jį taikant nesunkiai galima pažeminti kitą asmenį, o Šventajame Rašte netgi randame eilutes sakančias, kad kvaila šneka ir juokų krėtimas krikščionims netinka (Efeziečiams 5, 4). Kita vertus, humoras yra universalus žmogiškas fenomenas, atpažįstamas ir taikomas (vienu ar kitu būdu) kone visų. Sunku įsivaizduoti žmoniją be juoko. Tad čia yra kyla klausimas, ar galima suderinti humorą ir krikščioniškąjį tikėjimą? Jei taip, kaip? Laidos metu apie šiuos ir panašius klausimus kalbėjosi Laurynas Jacevičius (apologetika.lt) ir Rimas Šapauskas, aktorius, laidų vedėjas bei komikas.
Tu irgi ateistas, tik tiki vienu dievu daugiau nei aš(?)
Kalbantis su ateistais kartkartėmis tenka išgirsti tokią frazę: „Tu irgi ateistas, tik tiki vienu dievu…
Ateizmas, krikščionybė ir memai
Tiek ateistai, tiek krikščionys vienas kitų įsitikinimus mėgsta pašiepti memais. Kartais, žinoma, pajuokiamos ne tik pasaulėžiūros, tačiau ir patys jų besilaikantys asmenys. Kokią vietą diskusijose apie (ne)tikėjimą užima šios priemonės? Kokia jų nauda ir potenciali žala? Tokius ir panašius klausimus tiesioginėje translacijoje aptarė Vainius Volungevičius, YouTube kanalo Ar tikrai? kūrėjas, save įvardijantis ateistu, ir Laurynas Jacevičius iš apologetika.lt, besiviliantis, jog yra krikščionis.
